Сегодня в православных храмах читается первый в истории Церкви акафист — Акафист Божией Матери. Уже много столетий иконописцы и граверы стремятся воплотить его образы в красках и линиях.
Одной из святынь греческого Спасо-Преображенского монастыря на горе Фавор (освящён в 1862 году) является бумажный оттиск гравюры акафистной иконы Богоматери. Вокруг центрального изображения расположены «клейма» — сцены и тексты, иллюстрирующие 12 кондаков (кратких песнопений) и 12 икосов (более развёрнутых строф) самого Акафиста — торжественной «неседальной» песни. К примеру, Кондак 1 — это знаменитое «Взбранной Воеводе победительная…», благодарность Богородице за её заступничество, а Икос 1 — сцена Благовещения: «Ангел предстатель с Небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся…»
История появления оттиска на Фаворе удивительна. По одной из версий, в 1957 году изображение (газетная страница) приплыло на Святую Землю из Греции в бутылке. Её нашли на берегу в Хайфе, передали в Назаретскую митрополию, а оттуда она попала на Фавор. Сама газета была датирована 1956 годом. После того как оттиск поместили в храме, верующие стали сообщать о чудесных исцелениях. В марте 1958 года митрополит Назаретский даже отправил официальное благодарственное письмо в Грецию (копия письма находится рядом с иконой)
Но сегодня я хочу остановиться на самом иконографическом типе, который иногда называют «Похвала Пресвятой Богородице». «Фаворский» вариант, где в центре изображена Богоматерь со Спасителем на престоле, был особенно популярен в XIX веке на Афоне. В русской традиции этот образ часто ассоциируется с названием «Неувядаемый Цвет».
На втором фото представлен акафистный образ «Неувядаемая Роза» (Η Παναγία το Ρόδον το Αμάραντον) из коллекции Д. Папастрату (Ντ. Παπαστράτου, https://www.facebook.com/share/1UYuDjRomY/?mibextid=wwXIfr). В центре — Богоматерь с Богомладенцем и жезлом в руке на престоле. По сторонам в медальонах — 24 пророка, а сверху — святые Иоаким и Анна, родители Богородицы. В нижней части изображен пророк Иессей: здесь соединяются два мотива — «Роза» и «Древо Иессеево». Центральная сцена окружена 24 клеймами со строфами Акафиста на греческом и славянском языках.
Согласно подписи в нижней части рамки, образ создал известный афонский гравёр Аверкий в сотрудничестве с иеромонахом Харалампом и при поддержке монаха Агафангела 18 июля 1862 года.
Интересно, что роз или лилий на иконе может и не быть. Здесь работает иная логика: Иессей — это корень, Богородица — ветвь, а Христос — её Цвет (Плод). Поэтому «Неувядаемая Роза» — это поэтический эпитет Святой Девы.
Фаворский оттиск не является точной копией гравюры Аверкия, но принадлежит к той же афонской традиции. В XIX веке Афон стал крупнейшим центром производства эстампов. Это была целая индустрия «бумажных икон» или «благословений», благодаря которой сложные богословские композиции массово распространялись по всему миру, становясь почитаемыми святынями в далеких монастырях
#Акафист #Афон #Иконы #НеувядаемыйЦвет #Фавор
Страница в последний раз отредактирована 28 марта 2026 года

